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第四十章教化之道(2 / 3)

大明世祖 飞天缆车 2119 字 2022-09-02

之事,看来得抓紧了。”

朱谊汐心中念叨着,决心日坚。

而接着往下看,则是吕大器对蒙学的构想,其言语:

“军户之中,孩童除舞刀弄枪,务农为佃外,几无他途。”

“在江南等地,民间社学虽然不多,但到底是还是有的,而军户中却寥寥无几,边镇更是鲜有传闻,军户子弟启蒙甚艰,数倍于寻常百姓,举业艰难……”

在明朝,军户是可以参加科举的,都是良籍。

士农工商,除了商人和贱籍之人,都可以为考科举,鲤鱼跃龙门。

如李东阳,高拱、张居正等,就连盐户子弟,都出过15个庶吉士。

有专家统计过,在明代1千多名庶吉士中,农户子弟620人,军户子弟333人,匠户子弟37人。

景泰年间至后,每100个进士中约有30个是军户出身。

但这些只是内地军户,边镇的军户,可是惨不忍睹,粮食有时候都无法保障。

普通人看到朝廷开疆拓土舒服了,但对于那些军户们来说,来到这贫瘠之地,后勤都无法保障,简直是要命的地方。

而到了满清时期为何可以了?那是因为驯服了蒙古人,采取了自治羁糜手段。

像是伊犁将军,乌苏里台将军等,基本上只是协调那些部落,象征性地驻扎几千人。

明朝就不行了,光是山西大同,就驻扎着五六万人,补给压力太大。

乾隆平定准噶尔人,补给压力太大,无法驻兵镇压,索性就一股脑地就给屠了个干净,去了根。

所以,朱谊汐在收服漠南蒙古诸部后,就要求千户、百户必须建立寺庙、学堂。

蒙古人要么读书,为大明鞠躬尽瘁,要么去当和尚,为大明向佛祖祈福。

剩下的就放羊,给大明经济做贡献。

“所以,效仿漠南,广设社学?”

朱谊汐摸了摸下巴,思量起来。

对于社学,他倒是乐意去弄,但朝廷在钱财方面能抗住,读书人却不好找,即使是启蒙老师,也是稀缺的资源。

当老师才几个钱?随便去操持算盘当账房,一年赚得多了。

“这可是个难题。”

朱谊汐想了想,直接让人找来了朱谋。

他从户部尚书跳到了礼部尚书,日子倒是清闲了。

朱谋上过几年宗学,识文断字倒是可以,但操持礼仪来那是难为人,索性就交给了两位侍郎。

外交等于无,会试也过去了,他倒

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