只是这里终究是一个相对原始的社会，虽然有气运和神通，也有宗庙传音等秘法，但绝对没有人会浪费珍贵的气运为不相关的人传递什么信息；所以，当周围的国家等得知这些信息的时候，萧浩已经完成了对松州和云州的控制。这个时间，已经过去了足有十多天！

利用平民中经过挑选的精英，来代替贵族进行统治；从平民中筛选精锐的勇士来武装成为最优秀的士兵。在海州一些口号和简单地行动诱导、以及实践的部分诺言保证下，让这些“解放区”的人们爆发了前所未有的激情。他们对贵族进行了清算，而海州则跟在后面狂吃海喝。

不过通过海州之前做的一些工作，一些确实没有多少劣迹的贵族被保护起来——这些将作为海州的典型代表，对外展示：看，我们不是不接受贵族，但你不能堕落。可惜这样的贵族不多，大部分贵族手下都不怎么干净，而对于这样的贵族，萧浩和海州已经有了一整套的程序，一点点来检讨贵族的过去，然后当着全民的面公开审判。

这样的手段，在收拢了民心的同时，也保护了那些没有太大劣迹的贵族，当然也顺带向全世界表明了海州的态度——你们看错了啊，我们海州呢，不是真的排斥贵族，而是排斥那些有劣迹的贵族。

实际上，萧浩从海州发迹到现在，一直秉承一个原则，那就是——温水煮青蛙！任何事情不能操之过急，要留下缓冲的地带。多少变革就是因为操之过急而导致了传统力量的反噬。虽然说萧浩如今背后有着韩宗法家的大力支持和墨家的部分支持，但也不能忘乎所以——首先操之过急本身就会对社会造成严重的影响，过分剧烈的波动不见得是好事情；其次就是作为传统的代表儒家，这个庞然大物一直高高在上！

必须要正视一个现实，儒家虽然也在变化，但高高在上的地位，让他们不愿意接受过分剧烈的变化！固执。几乎是一个被烙印在儒家文化中心的“特有品质”。要说这固执的来源，应该是好的，那是一种书生意气，是一种追求完美、追求先祖荣光的品质；但是这种品质只能是个人品质。而不能是种族和文化的品质——文化本身，就是要发展变化的！所以，在萧浩看来，儒家适合自身修养，所以把儒家思想排除在海州的治国思想之外的重要原因之一。

当然这些话萧浩是不会对外说的。也不敢对外说，那是自找麻烦——批评一个流派的核心思想，以萧浩现在的地位和影响力，那是没事找死。就算是萧浩现在对韩宗法家思想的改进，也不敢直接说你们这里不对、这里太僵硬，而是说：你看