“古之欲明明德于天下者，先治其国。”

“欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。”

“欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。”

“欲诚其意者，先致其知；致知在格物。”

明月书院内，宋知书诵念着大学这篇经文，只不过这一次，宋知书以自我的见解，外加上运用浩然正气配合诵念。

他进入忘我状态，而整座书院却在这一刻，莫名其妙弥漫出一缕缕儒家正气，朝着宋知书涌来。

似旋涡一般，宋知书所在之地，周围风起，落叶飘散，端显奇异，那儒生瞪大了目光，自幼读书，他从未见过这样的画面啊。

而原本想要指引宋知书的周文渊，也在这一刻露出震撼之色。

“文章有灵，这是文章有灵啊。”

周文渊直接站起身来，他身为儒家正儒，不管在任何地方都是有名望之人，见过不知道多少大风大浪，然而此时此刻，他还是忍不住震惊了。

倒不是这篇经文，因为他还没有听完，主要的原因是宋知书根本就不是儒生，还没有入品，在这种情况下，可能就是看过一些儒家经学。

在他看来只是一个儒家稚童罢了，有天赋但也只是有天赋，可当这篇经文诵念出来后，周文渊才彻底震撼。

通过读书，产生疑惑，然后进行自我解答，著出来的东西，就叫做经文，这天地之间，著出经文的读书人不少，可能引起异象者，可谓是少之又少。

基本上只有大儒才能做到这点，宋知书做到这点，这就意味着宋知书的天赋，超乎自己的想象。

“先生。”一旁的儒生开口，只是马上被周文渊一个眼神瞪回去，让他闭嘴聆听。

当下，两人静静坐在宋知书面前，聆听这篇《大学》，宋知书也在认真诵念，这一次诵念，他有不同的想法。

大学，为四书之首，蕴含的道理便是‘成人’之道，成大人之道，也就是君子之道。

宋知书这十五年的熟读，他认为首要则是‘明明德’、‘亲民’‘止于至善’，这是核心，君子必须要明白德行，要亲民，要发自内心去做善事。

所以需要五步去完善，定、静、安、虑、得。

意志坚定，方可不生浮躁，从而心安理得，思考事务才能思虑周详，最终才会有收获。

外加八条目，格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，治天下。

这才是君子之道，大人之道，一步一步去执行。