网络上，看到燕一仙气飘渺演出的观众们，也都激动起来。

尤其激动的是古琴爱好者们。

如果问一个并不了解音乐的普通人，提起我国民乐，会想起什么乐器？

那么，几乎很多人都能随口说出“古筝”“二胡”“唢呐”。

这三大样，也是很多现在国风古风流行音乐最常用的乐器。

但如果继续问，人们根据第二印象答出来的，或许就是“琵琶”，“竹笛”。

再稍微“冷门”一点点，可能会是“笙”，“箫”，“扬琴”等等。

唯独谈起古琴，很多不了解的人或许会经常一头雾水。

“古琴不是古筝吗？”

“啊？原来古琴是一种乐器啊，我以为是古代的琴的统称......”

而这一次，看到李文音将古琴拿出来，展示给观众，展示给这些外国大佬们看，古琴的爱好者们只感觉一阵狂喜。

毕竟，相比其他的民间乐器，古琴似乎真的显得有些“孤高”。

就算“古琴”这个词汇会有人了解，但若是换个古琴的其他名字，恐怕就很少有人知道了。

丝桐，瑶琴，玉琴！

而哪怕知道古琴的人，似乎也有一个错觉，亦或说是一种误会。

古琴太“高雅”了，我不行，不配听，听不懂.......

古琴在很多人的眼中，似乎显得有些.......“清高”！

甚至一度有“古琴雅致，古筝俗丽”，“古琴悦己，古筝悦人”的说法。

受到古代“士”这个阶层追捧的古琴，也让乐器之间也充满了偏见。

仿佛“悦人”是取悦他人，让古筝失去了骨气，有些媚俗。

而古琴“悦己”却似乎感觉更加高雅脱俗。

这很可能就是最早的“踩一捧一”了。

但其实，本质，都只是乐器，是音乐的一种表达手段罢了。

悦己悦人，到了现代，并非相反的排斥方，而是互补互助，缺一不可的一个整体。

任何乐器都悦己。

连自己都无法取悦，凭什么去打动他人呢？

任何乐器也都悦人。

优秀的演奏者，哪怕共情之处再如何复杂高深，也总会有知音。

就像是李文音的这场演出一般。

足以悦己，亦可悦人。

不媚俗，却也不孤高！

音乐，真正表达出什么，看的还是演奏者本身。

就好像网