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六百一十七 《高山流水》!和合文化!(2 / 6)

同名同姓,但也只是同名同姓,实则没有半点瓜葛。

张伟,可以是律师,可以是医生,也可以是富二代,更可以是金甲战士。

......

于青山绿水之间遨游,耳边聆听着《高山流水》古筝曲,冉冉而起的是沉香,飘远四溢的是香茗。

在人与自然中,静下心,慢慢的去打磨自己内心的道德,器量,学识。

来自浙江民间的传谱,经过现代人的还原与打磨,最终迸现了旋律典雅,韵味隽永之味。

高山之巍然,流水之洋洒。

武林逸韵!

古筝曲《高山流水》,与古琴曲《高山》《流水》完全不同。

而同为古筝曲,不同流派的《高山流水》曲谱也完全不同。

曲调上就完全不同。

与山东筝,河南筝的高山流水不同。

浙派的《高山流水》,音色雅致纯净,有一种古朴典雅,超凡脱俗的高洁。

山水墨迹流于音律。

在场的外宾,感受到这样一种完全不同,与自然对话,秉持修养德行的音乐,内心之中顿时充满了无数的奇思妙想。

感触也完全不同。

普通的听众,听到一首曲子,尚且有完全不同的意境,更何况是名家大师。

他们甚至感受会更多。

但通过音乐的启迪与思考,感受其实殊途同归。

各种学术流派的思想,仿佛繁星点缀天空。

但贯彻在浙派《高山流水》之中的理念,始终如一。

和!

汉族人民传统的“和合”思想,即使到了如今也贯彻始终。

天下大同,和谐发展。

通过这描绘山水与静心的音律,这种超脱的思想油然浮现。

筝音柔和唯美,淡然恬静,但骨子里,有一种傲,从未缺失。

就仿佛古人强调的“和合”思想一般。

和,并非是软弱的求和。

古人从不否认事物本来的矛盾,更不逃避进行必要的斗争。

追求的,是通过克服矛盾,形成总体上的平衡,和谐,合作。

正视矛盾,却推动矛盾转化,促进新事物的形成。

所谓包罗万象的胸襟,安心立命的觉悟,也无非如此。

为何音乐界有句话“学艺先修德”?

尤其是在华国的古典音乐中,更是将这句话,代入到幼年启蒙的第一堂课中。

“保合太和,乃利贞!”

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