的范围之内帮助那些需要帮助的人，没必要为了帮助别人把自己搞的倾家荡产，但是也不能因为需要帮助的人太多反而一个都不帮了。

这里就又要抛出林菲不肯救治脑瘫儿王元的第二个原因了。

林菲如果要救脑瘫儿王元就必须使用神术，而这个神术是神赐予林菲的，是让她用来传播信仰的。无端的使用神术去救治一个脑瘫儿，那是在浪费神的信仰力。

做为一个牧师首先要考虑的永远是神的荣光，一切都要以传播神的荣光，为神获取信仰力为最优先级。

也许有人说了林菲先用神术把脑瘫儿治好，再用告诉他们这是神迹让他们信仰神不就行了吗？

错了，这样做是不对的。

神是不会和凡人讨价还价的。神不是医院的医生，神也不是市场的商贩，不会说你给我多少钱（信仰），我就满足你什么愿望。

神是无所不能的，神是无所不有的，神是一切一切的主宰。

只有真正的，虔诚的，全心全意的信仰神、敬拜神，才能得到神的怜悯，在你面前显现（神迹）。

这是一个次序问题。

说白话点就是你必须先信神，才能给你用神术治病，而不能先用神术给你治病等你病好了你再信神。

这是一个神的尊严，神不会求着你信仰他，也不会用神术和你交换信仰，只有你先主动自愿的信仰神，才有机会受到神术的治疗。这就是因信称义，义人必因信得生。

换句话说如果神用一个神术换一个信徒，麻烦不说，收取的信仰力可能都不够支付神术消耗的。所以能享受到神术的必然是信徒中的少部分，而且是极少的部分。

再说了，如果随随便便给一个凡人用神术治病，那病治好了，他反悔不信神了怎么办？难道要再把治好病的效果收回去？那样的神还不够丢脸的。

林菲做为神的牧师要代神所言，替神所行，无时无刻都要维护神的利益与尊严。

所以林菲在确认了罗立德是虔诚的信徒，并带领他多次祈祷坚定了他的信仰之后才给他使用神术治疗癌症。

当然做为牧师也是有其自主权的，比如林菲就曾经为她的父亲使用祛病术治疗了牙周炎。

但是这种行为就相当于，文川地震后，公司的财务人员把老板的钱全部捐给了红十字会一样，是在撬神的墙角。

所以林菲很快为自己的罪行向神忏悔，幸好神是宽容而伟大的，他赦免了林菲的罪。但是这种事情可一而不可再。

为父治病因亲情，孝