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第42章 神与人(2 / 4)

建议诸神换一种新的判断方式,不然像我这样的无信者也能享受神灵的赐福,那多少有损神灵的公正。”

海神祭司有些无言,他想说什么,但最终不发一言。

这是个陷阱,无论神需要的是信仰还是祭品,那都证明神对人有所求。既然有所求,那就在某些方面把神和人放到了同一个层面上来。

虽然他也可以说出‘那我们更应该信仰神来交换恩赐’这种话,但海神祭司知道,如果他真的这么说了,那才是彻头彻尾的失败。

如果神真的对人类存在需求,那神灵降下的赐福就应该被视为一种‘交易’而非‘恩赐’。假使每个人都抱着‘用信仰交换赏赐’的心来信神,那这种所谓信仰,恐怕也绝对称不上虔诚。

因利而起的信仰,自然也会因利而终。现在,海神祭司只觉得,今天这场审判就不该存在。

信仰,从不应被讨论。

“那造物主呢,梅菲斯特,你信仰造物主吗?”

突然,台下有人出声道。也许是意识到了当信仰被当做‘交易品’的时候,信仰就已经失去了神圣性,那个人果断选择了避开话题,而是引出了普罗米修斯的存在。

造物主创造了青铜人类,教导人类知识,为人类开辟荒野,这种种行为都是不求回报的。如果梅菲斯特敢于诋毁造物主,那绝不会有人容忍他的行为。

不过显然,这一切都在梅菲斯特的预料之中。

“造物主,我当然也不信仰的。”

点点头,梅菲斯特肯定的说道。

但在在场的观众感到愤怒之前,他却反问起了那个提问的人。

“我以为,信仰一个神,就该以他的思想指引自己的思想,如果你真的认可造物主的思想,那你反而不应该信仰他才对。”

“他不立神殿,不建庙宇,也不收取祭品。不得不说,造物主确实值得人类去信奉,但偏偏他不想让我们信仰他。那我是否可以得出一个结论:凡需要人类去信仰的,并不值得人类去信;反倒是不需要信仰的,才是人类应该信奉的神?”

“如果是这样,那我们更不应该向任何神灵献上信仰,这也是造物主用自身给我们建立的标准,不是吗?”

提问者哑口无言,围观之人的面色也和缓下来,还有不少人陷入沉思之中。能听到这个无信者对造物主的赞美,多少让他们为此感到高兴,但对方说的话,好像也确实是这么个道理。

如果一定要给诸神间排个次序,那在青铜人类心中,普罗米修斯无疑是高高在上的,

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