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第47章 海的尽头与黄昏(1 / 7)

在神王的权柄下,当谕令下达,变化随之而生。

宙斯所说的‘火’,自然不是单指火焰,事实上,火焰只是其中微不足道的一部分,这是个富含象征含义的词汇。

因为火焰是赫斯提亚赐给人类的,这位女神又是对人类态度最友善的诸神之一;偏偏人类第一次对神的欺骗又是在她的神殿里进行的,而女神除了掌管【火】,还司掌【守护】的神权。

因此,神王的谕令实际上是切断了神和人的关系,也切断了神对人的一切庇护,并反过来对他们加以诅咒。

从这一刻起,神灵将不再回应人类的祈祷,之前诸神赐给人类的一切,也都被纷纷收回。

甚至在此基础上,人类不仅失去了神赐的火,他们也将无法再依靠自己引燃火;人类失去了神赐的丰收,他们种下的作物也将从此不再发芽;人类失去了神赐的风调雨顺,天灾将从此常伴左右。

这就是神王对这一次欺骗做出的惩罚,但他很巧妙的留有了余裕。他用‘火’指代这一切,所以只要人类重新拥有火,那神对人的庇护虽然不会恢复,但神对人的惩罚却也不会再持续。

此刻,有的神听懂了,有的神没听懂,但站在奥林匹斯山上,普罗米修斯无疑是听懂了。

他不仅听懂了,还听出了更多。

“放弃吧,哥哥,这是没有意义的。”

“神王并不善良,就算你这一次拯救了人类,他还会用其他理由来惩罚凡人的。这一代凡人,已经不是他所需要的了。”

站在律法女神在奥林匹斯山上的神殿外,厄庇墨透斯再一次劝说自己的兄长。

之前,两人并没能在这里见到忒弥斯。据驻守在这里的宁芙说,女神在返回这里后,就又匆匆离开了。

神的法律不应该用在人类身上,神的规章也未必适用于人类,而此时的人类实际上是没有律法的。女神因人类妄用自己的名而毁去神殿,因为她不曾允许过对方这么做,但实际上除此之外,人类也没有真的违背什么规则——因为她没给他们订过规则。

因此,女神决定给他们一个标准,她将划定在什么样的情况下,凡物才能以自己的名义宣称审判的公正。

律法女神先是律法的创造者,然后才是律法的维护者,她不可能维护一个自己都没有决定的东西。于是她离开了奥林匹斯,打算寻求自己旧友的帮助,试着给人类的‘法庭’建立最初的标准。

至于具体什么算有罪,什么算无罪,那就是人类自己的事情了。她只负责保证,自己见

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