前文说过，国朝做事讲究名正言顺和大义在手，比如造反不能叫造反，要称作清君侧，连国朝圣旨起头都必须是奉天承运。而这个重振纲纪，便是许尚书的大义了。名目看起来很虚很空泛，但能被许天官搬出来不是没有道理，自然有它的号召力。

如今天下清平十几年，一直没有大的祸患，又因近年来天子幼弱，太后对待大臣较为优容，首辅长期病休，缺乏强力约束导致朝廷中弥漫着散逸懒惰习气，很多有识之士都对此很担忧。

生于忧患，死于安乐，忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，这么多名言名句都是讲这个的！

而且只谈纲纪从表面上又不涉及到实际利益，实际艹作起来可大可小，有针对姓的拿捏轻重比较容易，又不会引起普遍广泛的对抗心理。

这个由头倒是很巧妙，不愧是算事透彻的天官老大人…李中书将许天官奏疏看了两遍，又深深地叹口气。他知道，真正的大风波要激扬起来了，之前他那几次争斗和这次相较，都只能算小人物的小打小闹。

其实李佑不会感到太奇怪，从景和天子御极到现在，八年时间已经够长了。从无数历史先例可以看出，庙堂中的权力体系无论稳定不稳定，但过一段时间总会重新洗牌。这似乎是谁也无法打破的宿命，因为人心是动态不定的，任何大能也无法彻底掌握。

李佑脑中又想起卢尚书那句“庙堂风波你又见过几许”，这回就要见识见识了。但估计也就仅仅是见识见识而已，京察的过程自有一套程序，与他关系不是很大。他所能做的，也就是被动等候结果。

却说傍晚李大人回到住所，刚用了饭，天色黑下来时，有天官府的家奴上门，原来是受许尚书所命传他过去。这倒遂了李佑所愿，他正想着这几天找个什么借口去天官府，不料今晚许尚书居然主动来请。

在这元宵氛围渐渐散去的夜黑人静时刻，李大人熟门熟路又鬼鬼祟祟的溜进天官府。他到过几次天官府不是半夜就是三更，若白天来这里说不定会迷路，夜里摸黑反而更熟悉。

这次没有去书房，而是被引到了与书房同院一处精致小厅。李佑走进去的时候发现厅里已经坐着两个人了，都是认识的，一个是吏部文选司郎中左大人，另一个是吏部考功司员外郎潘大人。

这二人沉默的在客座上相对而坐，一言不发。见了李佑，只是点点头，然后继续沉默。

李佑受这气氛影响，自己找了地方坐，心里不住的盘算着什么。他原以为是天官传见他有什么嘱咐要单独说，现在看起来并非如此