柔只为取悦贵族，女性刚毅上阵杀敌那是因为M没男人了！

都说宁做太平狗，不当乱世人，你只是想做随心的贵族，从未想过痛苦的平民。

华夏五千年，不可否认每个朝代都有美的一面，但不要忘了有光明就会有黑暗，

数风流人物，还看今朝！只有现在的华夏才是最美好的！”

牧之的语气非常冷冽，吓得同学们都不敢说话，谁也不知道为什么牧之会有这么大反应。

当所有人都沉默不语的时候，讲台上的王老师却笑着说道：

“这位老师您的话似乎有些片面了，既然您都说了每个朝代都有美的一面，

那你这样只说阴暗面也不太妥当。

诸位请听我讲一讲这南北朝真正美好在哪里吧。”

王老师推了推眼镜，似乎是找到了感觉，完全没了一开始的紧张感。

“魏晋南北朝是华夏历史上第一个最混乱、最苦痛的动荡时代，

然而在文学艺术史上却是极自由、极解放、极富于智慧、极浓于热情的一个时代。

东汉末年儒学信仰危机的加深和腐朽经学束缚的冲破，

把魏晋思想引向了玄学，导致玄学与佛学相互融合，

形成了独一无二的“建安风骨、王谢风流”，于是现在有了魏晋南北朝荒唐且美好的说法。

在魏晋南北朝时期，中原文化思想界异常活跃。道教系统化，

佛教和反佛斗争激烈，佛儒道三教开始出现合流的迹象，文学、绘画、石窟艺术等打上了佛教的烙印。

而科学成果也层出不穷，例如举世闻名的祖冲之圆周率便是魏晋南北朝时期问世，

另外给后世带来巨大影响的郦道元《水经注》同样问世于魏晋南北朝。

当然了，还有更重要的一点，那就是生存和死亡。

南北朝时期死的人太多了，天灾人祸不断，这是对所有人的无差别伤害。

朝堂之争，官场之争，蛮夷之乱，无数的人被牵连死去。

人是灵长动物，大规模的死亡和杀戮，留给生者的，是如草芥一般的生活，

乃至无力感和虚幻感，当一切人间伦理都无所凭仗时，精神信仰和生活信念开始坍塌。

生存和死亡，是魏晋南北朝时代最基本的生活命题，在这样的背景下，

“向死而生”要求魏晋南北朝人必须随时从容面对死亡，

这种高压和摧残使得人们面对生命及其意义时的思考也变得更加真实和接近本质