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暂且放下萧不凡去那俗世不表，次日，朱方时即已来至落雁峰。

“安儿，从今天开始，为师就要将我派的道术传授于你。今日要教给你的，则是修真第一步——筑基。”

“是，师父。”

还真诀里没有提到筑基二字，但从字面意思，李长安也是明白的。

“修仙而始曰筑基。筑基者，渐渐积累，增益之义。基者，修炼阳神之根本，安神定息之处所也……”

师者，传道，授业，解惑也。

朱方时一开始并没有教李长安如何筑基，而是先告诉李长安，何谓筑基。从这一点来看，朱方时算得上是一个好师父。

“筑基，也称补缺堵漏。”

人之生于天地之间，只为贪图人间享受，至始精血元气无端流失。如果顺应着天意，不采取措施，则人之一生即为凡人。顺则凡，逆则仙。修真的第一步，就是补缺堵漏，逆天修炼。

朱方时口才很好，再加自己也有经验。这筑基之法，早已便熟悉于耳。如今教起李长安来，倒也得心应手，没多少困难。说完，朱方时面对着李长安，席地盘坐起来：“跟着我做。”

李长安见状，跟着朱方时盘坐于地。

“头脊正直，全身清灵放松，双目垂帘，舌顶上腭，鼻吸自然，两手抱诀。”朱方时盘坐于地，徐徐向李长安道来。随后两手抱诀，此诀名为“太极八卦阴阳连环诀”。即是左手抱于右手，左手大姆指需得放于右手虎口之内。

“这是打坐练功的基本姿势，若是练至大成，或坐或睡，皆可打坐，无需拘泥于形式。”

长安村若是有老人过世，大都会请道士做些法事。所以，李长安小时也看到过一些道士，这打坐之法，倒也熟悉，并不甚难。再加上修练还真诀以来，“盘坐”也是没有什么困难。

打坐方式，各家各派皆差不多，没有多少区别。但吐纳之法，各家各有不同。神宵道的吐纳之术虽不敢说在这修真界排行第一，但比他派有过人之处，则是毋庸置疑的。

“吐纳者，呼吸也。吹嘘呼吸，吐故纳新。安儿，仔细听我的呼吸吐纳。”

李长安凝神倾听，只听见朱方时先是深深的吸了一口气。人之外界之气，称之为清气。随后，朱方时并没有立即吐出，而是在体内停了一停，接着才缓缓吐出体外，体内之气，是为浊气。但所吐之气却是少了许多。随之如此之般，周而复始。

“吸长呼短，我神宵道的吐纳之术，炼至最高境界，可一口气吸至脚底