方休干脆拒绝，又将《非人经》收起，淡淡道：“以此书之珍贵，那译者若是愿见佛门之人，早就该见过，大师何必让我为难？”

这道理悟真大师自然明白，可《非人经》就在眼前，却只能眼睁睁看着方休收起。

老和尚一时百爪挠心，说不出来的心急难耐。

“不过……”

方休忽一笑。

“不过什么？”

悟真大师见有转机，忙叫道：“方观主只管道来！”

方休便道：“大师若是等得住，待我学会勾文，可以另译一版，赠给大师。”

另译一版？

这不还是断了原主财路？

悟真大师听得奇怪，忽而心中一动，开口道：“我听说，方观主曾得鬼宗传人看重，赠予一只鬼将护身，这《非人经》的译者，是否……”

方休脸色转冷，打断道：“大师若是另有谋算，那就当我没说过。”

“方观主误会，我并非这个意思。”

悟真大师赶忙转开话题：“若是方观主愿意再译一版，我定然有厚礼相酬！”

看方休的神色，定然是被说中，这《非人经》就得自那鬼将！

勾离妖国远在两界山之西，人迹难及。

唯有鬼宗！

镇守两界山中的阴阳通途，才有机会，又有本事，从勾离妖国，带回荒佛遗书。

以鬼宗的地位，想来那只鬼将也不会与方休主仆相称。

他们的关系定然更复杂些。

故而这本《非人经》，方休才不好作主。

若是先与方休打好关系，未必没有机会跟那鬼将搭上线，再借来原版《非人经》。

即便不成。

退一步只得方休的译版，能有两份译版对照，各取所长，也相当于半份原版在手。

想到这里，悟真大师又道：“方观主若是想学习勾文，我佛门有见心通与见舌通，最适合不过。”

来了。

方休心中一笑，面上却故作疑惑，问道：“我是道门弟子，也能修行佛门神通？”

“世间有唯一真谛，何拘两门之别？当年昆仑坐论时，吕祖……”

悟真大师正打算说，吕祖也跟荒佛学过不少神通——这是佛门之人惯常用来抬高自己的说辞。

一想到这会儿要讨好方休，他硬生生改口道：“吕祖与荒佛互通有无，各自证得大道与真谛，两门传承也因此有颇多联系。道门有避水咒，佛门有避水通；道门有乘龙咒，佛门有