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第十二章 居庸关,虎峡山(1 / 3)

大明抄书人 王者者者 2095 字 2021-10-10

参悟伏龙真经,确实能提高悟性与心性不假。

可伏龙真经乃是道门真经,与佛经能有什么关系?

“我修行之初,便是《吕祖说先天得道经》都要看得头晕目眩,不得其解。而自从听过程前辈讲经,现在再看只觉着浅显易懂,一目了然。”

方休自顾自解释,笑着道:“这佛经也是如此。从前抄佛经,好像在抄天书,根本抄不明白。现在抄佛经,却能轻易领悟到其中真谛。”

“竟有这等事?”

老山监讷讷迟疑。

伏龙真经要有这效用,他程一峰早被金国庙与白马寺请去。

一干燕山之人亦是议论纷纷,众说纷纭。

可说来说去,也说不出个所以然来。

唯有一个猜测。

一位焚天峰真传,低声跟旁边问道:“是不是陷于天地大劫的十七位佛主,转世归来了?”

“神魂俱灭,荒佛都救不了,何来转世之说?”

旁边这人也是一位真传,轻轻摇头。

到最后,还是老山监止下议论。

“想来这是独属于你的机缘,别人也领悟不得。”

老山监笑呵呵开口,又道:“既然你与佛有缘,又以抄书为乐,那不妨就多抄写佛经,若是能抄出身识来,转眼便成真人。”

在他眼中,方休断然做不出背弃道门,转投佛门之事,所以才如是说。

说得也是正路。

佛门有一个别支,唤作俗门。

同时也是武门别支。

武门修行第一个境界与道门相同,也是开辟三百六十五个窍穴的筑基修行。

而佛门前五识,都有熬练肉身的效用。

不说五识皆开,但凡打开其中一识,周身窍穴都会摇摇欲坠,自然轻松开辟。

东兴山的徐山监便是俗门之人。

既有一身不俗武学,又会几样佛门神通,可不止是手段更多,武学神通配合之下,同一境界罕有匹敌。

只不过……

虽可以齐头并进,却只能止于五识和筑基境界。

徐山监便已经把俗门修行走到底。

既是宗师,又是金刚。

俗称护法金刚。

再往后去,八识后三识与肉身无关,武门九转肉身也跟佛门修行全无关联。

只能二择其一。

徐山监一直未作抉择,是这抉择真得难做。

佛学难以领悟,武学……武门功名在兵部,武门之人怎能留在都供府

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