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第7章 玄武门血变,李渊一辈子的痛(2 / 3)

后世的西服差不多,几乎是人手一件。

作为正装的袍服,每当唐朝有什么喜庆节日,或者盛宴,全朝人都会穿着袍衫出席。

这其中,包括了皇帝、文武百官、普通百姓等各个阶级。

而如果不穿袍衫,则是一种有失礼仪的表现,很容易被唐朝人看成是异类一般。

““皇”字和“黄”字同音,黄色衣服,历来为皇家专属。为何今日,君臣都是着衣紫色?”

李响又一次的,采访起了李渊。

李响对美学也是有着一定的了解,他知道各种颜色所蕴含的奥妙。

不同的颜色,代表不同的意义。

黄色,代表尊贵、明朗。

蓝色,代表忧郁、理智。

红色,代表热情、祝福。

紫色,代表高贵、神秘。

颜色,赋予世人多姿多彩的生活。世人也常常通过眼睛感知,来分辨色彩,并在脑中解读其寓意。

说起颜色在衣服上的使用,李渊的话匣子打开了。

“长达两百多年的南北分解,华夏故地早就已经礼崩乐坏。通过对颜色使用的规定,可以定规矩,可以正人心!”

“我大唐自居“土德”,崇尚黄色。所以,天子常服唯以黄袍及衫,士庶不得以赤黄为衣服杂饰。”

“朕曾经要求,君臣在服饰上需要有明确的区分。因为君臣都可以穿戴黄色和紫色,很容易混淆彼此之间的身份。”

“到了贞观时期,世民下令,官员们根据官品的不同,穿不同颜色的官服。”

“三品以上的官员,穿紫色官服。四、五品的官员,穿绯色官服。六、七品的官员,穿绿色官服。而、九品的官员,则穿青色的官服。”

如今的李响,作为一名采访者,他必须善于捕捉被访谈人的每一个神色,每一句话。

当听到李渊的款款而谈后,李响更是捕捉到了好几处,可为己用的信息。

“这样说来,唐朝的制度,是太祖皇帝你首开先河,然后太宗皇帝继往开来?”

对于李响的“用词恰当”,李渊笑着接纳了。

“世民之功,举世无双。可是大唐的创立者,是朕,而不是朕的这个儿子。”

李响又说:“太祖皇帝奠基,太宗皇帝发扬光大。青出于蓝而胜于蓝,晚辈是不是可以这样认为!”

“虎父无犬子,我李渊是老子英雄儿好汉!”

刚一说完,李渊细品之下,回味到了其他的一些意思。

“是啊,我

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