？”

朱标闻言，顿时皱眉问到。

中国历史上几百位皇帝，大多数都被儒家文化影响过深，朱标就是个典型的例子。

在他们的认知里，朝廷的好坏，主要取决于是否让利于民，而在他们心里，好皇帝的代表就是汉文帝或者汉景帝，无为而治才是目标！

方世玉这一招简直就是釜底抽薪，把胥吏取而代之，朝廷直接把手伸向了老百姓。

虽然国库确实可以因此变得充盈，但名声显然也会败坏。

这么做，简直就是舍本逐末啊。

只是朱标话音落地，朱棣却是翻了个白眼。

朱棣觉得朱标的想法实在是太酸腐了。

对象不一样了，那结果自然也不一样！

一个是被贪官污吏中饱私囊了，一个是进了国库了！

国库的银子是干吗用的？

那还不是用来修路建桥，赈灾惠民吗？

所谓取之于民，用之于民，莫过如是了！

朱元璋也点了点头，显然跟朱棣的想法是一样的。

“这就是你的想法太狭隘了！”

“我说归公，怎么能是鱼肉百姓呢？”

“朝廷岂能跟下面那些胥吏一样？那些胥吏贪污的时候，损耗多少，全凭他们一张嘴或者一条腿！”

“决定权都在那些胥吏手上，老百姓自然是被鱼肉的。”

“一旦归公，那这个决定权就回到了朝廷手上，损耗的多少，就由朝廷说了算了！”

“朝廷完全可以因地制宜，根据不同的情况，制定不同的损耗标准！”

“举个例子，那些蛇虫鼠蚁较多的州府，粮食也不易保存的州府，损耗就可以稍微定的高一点。反之，其余的州府，那就可以定的稍微低一点。”

“再比如距离金陵较近的州府，损耗就可以定的低一点，较远的州府，就可以定的高一点。”

“即便是大明宝钞，那也可以根据实际的市场价值，来制定一套标准的损耗。”

“如此一来，损耗朝廷是承认的，下面的胥吏也不会左右为难，定制的条件稍微放宽松，老百姓也不会叫苦连天。”

“朝廷、官吏、百姓，人人都没了抱怨，岂不美哉？”

方世玉笑着，淡淡解释到。

实际上，就是让各地的税收以及损耗，按照不同的税种，以及不同的地域，划分不同的标准，完全公开！透明化！并且贯彻执行下去。

如此一来，贪官污吏自然没了空子可钻。